Вот Иродиада, внучка царя Ирода. Какая красавица на картине Поля Делароша (Paul Delaroche)!!
ну и дальше Иродиада родила Саломею. Саломея, видимо, умела очень красиво танцевать. За красивый танец Саломее (по подсказке матери) на блюде принесли голову Иоанна Крестителя.
Любимая джазовая норвежская певица Beady Belle уже несколько месяцев назад выпустила альбом, Cricklewood Broadway. Расслушиваю. Как леденец, каждую песню. Какие у неё тексты замечательные))) Выступает она только в Норвегии, иногда в Дании и Германии. Слежу за датами концертов. Один раз уже пропустила по глупости, когда она в Берлине выступала. Может быть в этом году получится?..
Первым Beady Belle услышал папа на джазовом фесте в Голландии в 2004, привёз мне альбом. Любимый альбом по звучанию и настроению - Cewbeagappic. А сейчас у неё новая стрижка и новое звучание. Не очень люблю такой приглушенный бит, но, блин, тексты. Тексты. Они там решают.
The more tempting the forbidden fruit the more illegal to give in I made myself a salad full of sweetest seductions I long for I'm in the middle of a harvest festival where I gorge myself with sin There are so many of them now I'm not regretting anymore
Продолжаю перед сном наносить масло облепихи, смешанное с ночным кремом. Результат стабильно офигенный. Ровная кожа здорового цвета. Нет шелушения, нет покраснений. Только наволочки пачкаются, а потом плохо отстирываются (
Начальник настолько туп, что не догадывается загуглить имя Артемия Лебедева и позорит меня в почте по переписке перед программистами.
В школах необходимо вводить основы религий. Или как там. Потому что вчера девушка 34 лет объясняла мне, что пасха - это пирог в честь бога Осириса. Точнее, в честь его члена. А белый он потому, что символизирует его сперму. Типа так было раньше, в языческие времена. Она не знает про исход евреев из Египта. Бля, ну Дисней ведь мультик даже сделал!!! Ересь такую рассказывала, что я прям даже смеяться не могла, я сидела в шоке. Как-то больше вообще не хочется общаться.
Вчера на даче рубила деревья, граблила гнилые яблоки и всячески зачищала территорию. Мама сажала клубнику, а папа с братом чистили баню от хлама. Поели шашлыки, познакомились с соседями. Идиллия практически. Секатор - это крутая вещь, я вам скажу))
Сегодня вечером встречаю американцев.
Пятница и суббота прошли в таком пьяном угаре, что я смогу снова пить только на свой день рождения, наверное. Меня пригласили танцевать бурлеск) ха-ха)
Люблю своего брата. Он младше, но умный и такой... правильный. В самом лучшем смысле. Мальчишка ещё, руфер и диггер, но с серьёзными мыслями в голове. И с руками, растущими из правильного места.
Любопытнейший рассказ о том, как одна компания заказала социологическое исследование российских крестьян, какую неожиданную информацию для раздумий получила и как ей пришлось выходить из положения.
- Действительно, когда я увидел результаты социологического исследования местного населения, мое состояние было близко к истерике, - рассказывает Валерий Кустов. - Оказалось, что материальных потребностей у этих людей нет, эмоциональных тоже. То есть мотивировать их нечем. Каждый второй сказал, что ему не нужен туалет в доме. Двадцать восемь процентов не видят необходимости в душе, тридцать пять - в легковом автомобиле. Шестьдесят процентов ответили, что не стали бы расширять свое личное подсобное хозяйство, даже если бы представилась такая возможность. Такое же количество, шестьдесят процентов, открыто признались чужим людям - опрашивающим, что не считают воровство зазорным. А сколько еще просто постеснялись об этом сказать! При этом значительное число "неворующих" отметили, что им просто нечего красть. Оказалось, что нет и лидеров, с которыми мы могли бы начать работу: пять процентов в принципе готовы к предпринимательской деятельности, но прогнозируют очень негативную реакцию окружающих на свои действия и не решаются. На них опереться мы не могли: пять процентов против девяноста пяти - это война, в которой проигравший понятно кто. Мы были убиты. Ни одной модели ни стандартного, ни нестандартного решения на тот момент мы не видели.
- А зачем вам понадобились мотивированные крестьяне? читать дальше - Для развития нашего масложирового производства (ЭФКО производит подсолнечное масло, майонез и мягкое масло. - "Эксперт") нужны были собственные сельскохозяйственные ресурсы. Наши заводы, расположенные в Белгородской области, окружали разоренные хозяйства. С них мы и решили начать. Ведь после развала колхозов каждый сельский житель получил земельный пай - пять-семь гектаров земли, обрабатывать которые у него возможности не было. Мы арендовали сто четырнадцать гектаров. Материальные ресурсы, семена, удобрения, технику мы имели, но сами всю эту землю обработать, понятно, не могли. Поэтому нужно было пробудить у сельских жителей желание работать и энтузиазм.
- Что вы им предложили?
- Беспроцентные ссуды, акции, власть, доход, возможность самореализации.
- И они отказались?
- В общем, да. Просто работа не пошла. Многие считают, что первые шаги руководителя агрохолдинга очень просты: мы будем владеть, а они будут работать, мы берем на себя ответственность за крупнотоварное производство, а все проблемы крестьян для нас не существуют. Но проблемы на сельской территории существуют, и они заставили обратить на себя внимание: мы получили сожженные комбайны, металлические штыри на полях… Вот тогда мы поняли, что ситуацию надо прояснить, и пригласили группу московских социологов для проведения исследования, автором и научным руководителем которого стал доктор философских наук профессор Высшей школы экономики Азер Эфендиев.
- Что еще показало исследование?
- Очень много всего. Оказалось, что в среднем каждая девятая-десятая опрошенная семья живет на уровне нищеты (из нескольких стандартных вариантов ими выбран ответ "Живем очень бедно, не всегда даже едим досыта"), пятьдесят девять процентов просто бедны ("Слава Богу, кое-как концы с концами сводим, скромно питаемся, одеты в прочное, но старое, новую одежду и что-нибудь в дом не приобретаем - нет средств"). То есть уровень жизни семидесяти процентов опрошенных сельских семей оказался неудовлетворительным. При этом преобладающая в среде мотивация - неопределенно-мечтательная. На вопрос, стремятся ли они к достижению более высокого уровня жизни, осуществляют ли для этого необходимые усилия, каждый второй выбрал ответ: "Мечтаем, надеемся, что как-нибудь положение улучшится". Смирение с нынешним положением и покорность высказала треть опрошенных. И только каждый пятый имеет в каком-то виде достиженческую мотивацию, стремление за счет дополнительных серьезных усилий улучшить свою жизнь. Итак, вырисовалась катастрофическая мотивационная ситуация: пассивность, мечтательность, минимизация потребностей и, соответственно, усилий, просто лень.
- Кто больше мотивирован: "зажиточные" или бедные?
- Конечно, "зажиточные" больше. Уклонение от активности развито тем сильнее, чем беднее живет человек. И это, собственно, объясняет, почему он недоедает. А при такой мотивационной структуре можно ждать, с одной стороны, углубления и расширения нищеты, а с другой - рывка к более высоким стандартам жизни со стороны незначительной части сельских жителей. То есть произойдет резкая поляризация, что может привести к социальному взрыву на селе. Вообще крестьяне склонны снимать с себя ответственность за свою жизнь. Абсолютное большинство считает, что их личное благосостояние зависит от того, как развивается общество в целом. К противоположному мнению ("при всех перипетиях нашей жизни в конечном итоге все зависит от самого человека") склонились двадцать два процента - в три раза меньше. Пятьдесят процентов согласились, что они "такие, какими их сделала жизнь". И только треть ссылается на собственный выбор.
- С чем социологи связывают такую пассивность?
- Этому много причин, и далеко не все понятны. Одна из них - в течение веков самые предприимчивые и расторопные уезжали в города, а в деревнях оставались те, кто вообще не любит перемен. И поэтому последние десять лет для крестьян - просто мука. Нынешние жители села испытывают мучительный стресс даже тогда, когда председателя колхоза переименовывают в генерального директора или произносятся слова вроде "акции" или "АО".
- А ворует кто больше: бедные или не очень?
- Самое интересное, что крадут все одинаково. Воровство признается социальной нормой, оно легитимизировано. Отчаявшись найти решение, мы позвали в Белгородскую область группу психологов во главе с профессором Николаем Конюховым. Они провели огромный объем работы - каждый из исследованных ими крестьян прошел тест "Семантический дифференциал" (триста шестьдесят оценок, сравнений), MMPI (Миннесотский многофазный личностный опросник - пятьсот пятьдесят шесть вопросов) и несколько других. В общей сложности каждый крестьянин ответил на полторы тысячи вопросов.
- И каков результат этой грандиозной работы?
- Очень простой. Мы нашли точку опоры, или, точнее, почву, на которой можно построить всю систему мотивации. Оказалось, что единственно значимыми вещами для крестьян являются мнение окружающих людей и искренность. Общественное мнение значимо настолько, что крестьяне не хотят об этом говорить с исследователями. Например, когда им задавали вопрос: "Вам мнение вашего соседа Васи важно?", - ответ был: "Да вы что, да я его, да пошел он!" А когда спросили не его вербальное сознание, а его душу (через тесты), оказалось, что ради мнения этого соседа он готов на луну запрыгнуть. И искренность, открытость. У них уровень эмпатии по сравнению с представителями других культур выше на несколько порядков.
- Извините, а что такое "эмпатия"?
Это эмоционально-чувственное восприятие. Психологи условно разделили всех жителей России на две культуры - рационально-достиженческую, представители которой живут чаще всего в городах, и эмпатичную - жителей периферии. Они отличаются друг от друга как небо и земля. Например, у селянина в отличие от горожанина минимальна эффективность аудиального канала. То есть мою речь они слышат, но не воспринимают. Я могу их через звукоусилитель хоть в светлое социалистическое будущее звать, хоть в капиталистическое, им это все равно. У них взамен развито визуальное и кинестетическое восприятие.
- То есть они верят только в то, что видят или пощупают? Почему?
- Эти каналы защищают их от иллюзий. За плечами этих людей очень трудная жизнь, и они знают, что самое опасное - это привнесенные системы ценностей и идей, которые нельзя пощупать и проверить. Их жизненный опыт говорит одно: если кто тебе и поможет в трудную минуту, так это сосед, и все. И больше никто.
- Тот самый сосед Вася? И поэтому для них так важно мнение соседей, односельчан?
- Да. В ходе опроса моделировались ситуации, когда селянам надо было принять решение самостоятельно. Они тотчас от него отказывались, если оно не совпадало с мнением большинства. Для них значим человек, с которым они постоянно взаимодействуют. Их история привела к тому, чтобы не книжки читать по психологии, а изучать человека через собственное эмоционально-чувственное восприятие.
- То есть они сами хорошие психологи?
- Очень. Когда наши психологи проводили интервью, им очень важно было соблюдать роли ведущего и ведомого. Опытные специалисты пытались создать эмоциональный контакт и почувствовать то же самое, что и собеседник, - в этом состоит их профессионализм. Так вот, многие из этих психологов говорили, что уже на третьей минуте разговора они были не ведущими, а ведомыми. Им отвечали не то, что думает крестьянин, а то, что опрашивающий хочет услышать. Как бы они ни пытались построить свою защиту, эти, казалось бы, необразованные, в фуфайках, люди их просчитывали быстрее. Уровень подстройки у них выше, чем у дипломированных психологов. Это и понятно. Когда внутреннее восприятие человека является основанием для выживания, безусловно, этот канал развивается. Поэтому эти люди очень быстро эмоционально устают. Тогда у них наступает ощущение пустоты, которого они очень боятся, а с ним и эмоциональное перенапряжение. А это уже мордобой, водка и все остальное. Поэтому они очень берегут свою эмоциональную целостность, они аккуратны в коммуникациях.
- Аккуратны в коммуникациях? Вы же говорили, они открыты, искренни?
- Для крестьян важнее всего их микрогруппа, очень узкий круг людей, где они могут быть полностью открыты. Ведь они не просто открывают душу и чувствуют. Им нужно понять: кто ты по отношению к нему, чего от тебя ждать. Вопрос прогнозируемости для сельского жителя - не желание и не научный интерес, а объективная потребность, обеспечивающая существование его самого, детей, рода. Крестьяне знают, что человек, который рядом, - единственное, на что можно опереться в трудную минуту, ничего другого нет. И поэтому при коммуникации у него тратится огромное количество эмоциональной энергии. И вне пределов микрогруппы селянин в контактах аккуратен.
- Ваша компания, видимо, в его микрогруппу не входит?
- Если бы только это, строить мотивации было бы намного легче. Там есть еще одна радость - двойной зажим Блейера. Это психологическое явление, когда в человеке одновременно уживаются противоречивые чувства, и для него характерно это состояние напряжения, колебания. И если вдруг получается так, что в какой-то момент времени преобладает какое-то однополярное эмоциональное состояние, то с большой степенью вероятности в скором времени оно сменится прямо противоположным. И если сегодня сельские жители относятся к ЭФКО хорошо, то завтра все может враз измениться - без всякой видимой причины.
- Если они относятся к вам хорошо, то на самом деле для вас это - плохо?
- Да. Вся история им говорит, что не бывает добра и зла, это две стороны одного и того же. Быть передовиком - хорошо, тебе дадут флажок, деньги даже, но у тебя будут мозоли, и ты посадишь здоровье. Для них нет ничего однозначного, все имеет две стороны. Чем сильнее их пытаешься в чем-то убедить, сформировать эмоциональный центр в одной плоскости, тем быстрее в противоположной плоскости у них сам собой формируется другой центр. Вот, казалось бы, пришли мы, инвесторы, - какое счастье! Мы даем им ссуды, строим больницы, школы. Вы думаете, у них всплеск позитивных эмоций?
- Нет?
- Хорошо, что к этому времени мы уже многое знали. Мы не хвалили себя, а говорили, что пришли помочь, но бесплатных пряников не бывает. Чтобы добиться симпатии крестьянина, мы должны преподносить две противоположности, чтобы эмоциональный центр смещался совсем незаметно. Мы говорим, что приносим им и что-то хорошее, и что-то плохое, но хорошего немного больше.
- О чем плохом, что приходит с вами, вы сообщаете?
- Мы сообщаем, что забираем у них власть, контрольный пакет акций теперь у нас. Но крестьяне получают школы, больницы, корма, технику. И они делают выбор.
- Для крестьян важнее всего общественное мнение, а оно легитимизировало кражу. Наверное, вам очень трудно бороться с воровством?
- В том-то и дело. Воруют они колхозное имущество, а ведь в деревнях двери до сих пор не закрывают. У своего соседа по микросреде красть они не будут потому, что сосед - это, как мы уже говорили, единственное, на что можно опереться в трудную минуту. И сосед это знает. Если станет известно, что Вася украл у соседа, Вася станет изгоем. А хуже этого для него нет, потому что система межличностной зависимости для него по эмоциональной значимости находится на уровне жизни и смерти. Мы этим и пользуемся. Мы попытались создать такую форму социально-экономических отношений, при которой человек был бы включен в коллектив. Я, крестьянин, должен получать деньги, которые обеспечивают нормальное существование. И в то же время от результатов моего труда должны зависеть все окружающие, другие члены микросреды. Гарантом моей эффективной деятельности является не полученный материальный эквивалент, а реакция внешней среды. Как только я начинаю плохо работать, от этого становится хуже всем. А это уже фактор, на несколько порядков лучше обеспечивающий мою эффективность, чем деньги. Для соседа Васи важны не деньги, а то, что я не делаю так, чтобы ему было хорошо. И я знаю, что если я не делаю ему хорошо, он возьмет шило и поправит меня в нужную сторону. Это система индивидуализма и взаимозависимости, сдержек и противовесов.
- Неужели теперь все держится на взаимном контроле крестьян?
- Практически да. А по-другому все равно не получится. Были у нас такие случаи. Тракторист поехал на тракторе домой в соседнюю деревню обедать, истратил лишнее время, горючее. Раньше мы пытались таких наказывать - лишали премии, не давали им работать на хорошем оборудовании. Но крестьяне - это целое. Попытка совершить в отношении одного негативную санкцию приводит к свертыванию среды. Нам казалось: это крестьянам дисциплина нужна, а не нам. Когда мы этому трактористу, условно говоря, по голове даем, мы же им лучше делаем. А они видят негативное вмешательство в свою среду и воспринимают нас как врага. Они сплачиваются и воюют с нами, а про то, чтобы со своими разобраться, в пылу забывают. Существующая теперь система почти исключает наше вмешательство. Она держится на двух вещах: правилах и информации. Мы предложили правила, механизм формирования санкций, их принятие, и отошли. Не мы обеспечиваем их выполнение, а информация.
- Как?
- Издается, например, внутренняя газета. В ней мы теперь напишем, что тракторист, его фамилия, имя, отчество, из такого-то колхоза поехал на тракторе домой обедать, израсходовал горючее на такую сумму. Доходность уменьшилась, значит, все получат меньше. Это достаточно для того, чтобы крестьяне бросились выяснять, а Вася в дальнейшем ответственно поступал.
- Как официально оформлены отношения ЭФКО с крестьянами?
- ЭФКО создала на базе колхозов новый тип коллективно-акционерной организации сельскохозяйственного производства. Мы стали совладельцем бывших колхозов, выделили необходимые для подъема разоренных хозяйств инвестиции и привнесли свой опыт организации. В этом варианте сочетаются два важнейших элемента: с одной стороны, привносится опыт эффективного рыночного конкурентоспособного ведения дел, а с другой - сохраняется общественный характер организации производства сельскохозяйственной продукции. Еще социологи нам сказали, что нужно обратить особое внимание на коллективизм. В стране, где он формировался столетиями, а индивидуализм рассматривался как одно из самых непростительных качеств человека, не может быстро выработаться устойчиво позитивной индивидуальной мотивации. В российской культуре еще не сложился и еще не известно, сложится ли, приоритет личной инициативы и активности.
- И эта форма сотрудничества оправдывает себя?
- Многие элементы этой конструкции работают, и работают прекрасно. Можно съездить в какое-нибудь хозяйство и посмотреть: не герои труда, не передовики, не выпускники Высшей школы экономики, а обыкновенные скотники, доярки, механизаторы в пределах своей фермы знают объем реализации продукции, структуру затрат, алгоритм формирования личной доходности. Кое-что пока не совсем нам понятно. Но главное - крестьянин должен осознать себя не хозяином, нет, а частью этой жизни. Частью, которая взяла на себя ответственность. Наша задача - сформировать в психике каждого жителя чувство принадлежности к территории. Это у нас получается. Поэтому уровень хаоса на наших территориях уменьшается с достаточно большой динамикой.
* * *
Ну вот, оказывается, и от социологии с психологией бывает польза. ссылка via
Яркое сочетание розы и мускуса вызывает у меня приступ тошноты. Магнолия с мускусом - то же самое. Это крайне стойкое сочетание, на моей коже держится сутки. Поэтому мне не нравятся Burberry 'Body', 'Mademoiselle Ricci', Clinique 'Happy', Ralph Lauren 'Glamorous' и 'Parisienne' YSL.
Роза с пачули - уже лучше. Ещё настороженно отношусь к магнолии и амбре, они очень плотные, душат.
Люблю запахи трав и специй, древесные нотки, благовония и смолы. Запах кожи и замши. Бобы тонка. Немного цитруса, сирень и бергамот. Ирис.
Бывают такие голоса, как женские, так и мужские, от которых мурашки бегут, и впадаешь в лёгкий транс. У нас есть клиентка, говорит медленно, надоедает, но как мне нравится, когда она звонит! До сих пор в трансе сижу и приятное покалывание в ушах.
Если придраться к словам, то бесит новое слово в описании косметических средств: драматично. Драматично. Драматичный эффект. Внешний вид кожи улучшается драматично. Буквальный перевод слова dramatically, dramatic. Что, перевода кардинально, значительно, существенно и сенсационно им не хватает? Что за хрень? Зачем так уродовать русский?
** Есть такое понятие как Brand ambassador. Дита фон Тиз амбассадор Куантро, например. Думала, как лучше перевести. Варианты перевода: Лицо фирмы; представитель, посол бренда. Л'Ореаль называет их "Посланники красоты".
Вчера напилась водки-вина-шампанского и покурила кальян медузу + обычный кальян. Объелась на ночь креветками. В воскресенье. Вечером. Сходила ненадолго с друзьями встретиться, называется. Не выспалась. Сегодня по дороге на работу с моей стороны в машине запотели окна)) +10 тепла, солнце греет, даже в пальто жарко. Иду вечером на Севару.
Работы практически нет, так что делаю переводы и ломаю голову над планировкой кухни и ванной. Придумываю дизайн квартиры. Если всё сложится, то с зимы начнём ремонт.
Сейчас конкретно думаю над кухней. "Кухня определяет ваш образ действий на несколько лет вперед. Откажитесь от стереотипов линейного дизайна". Щас как откажусь от стереотипов...
Только что узнала, что Туркмения - член ООН и Евросоюза. Подруга была в Ашхабаде, но я как-то не сильно заглядывала в карту... Иран там близко совсем...
Вообще отвратительно знаю Кавказ и Центральную Азию. Загадочный регион, никак не выучу. уаще учи давай, да
***
Ещё интересное про Пакистан. Название «Пакистан» было впервые придумано в XX веке как акроним из названия провинций: Пенджаб, Афгания, Кашмир, Иран, Синд, Тохаристан, Афганистан, БелуджистаН). Также получившийся акроним можно перевести как «страна чистых (безупречных)», так как «pak» в переводе с персидского означает «чистый». Анджелина в Пакистане, например.
***
Наконец-то узнала, как называется куб в Мекке - Кааба. Увидела первый раз действо вокруг него в музее религии в Питере. Потрясение на всю жизнь, сюрреализм, страшно до жути. Кааба
На ночь смешала питательный крем и несколько капель облепихового масла, нанесла на лицо как маску. Через 10 мин пропитала салфеткой - и спать. На утро кожа гладкая, ровная, даже ямочек от прыщей практически не видно! Буду продолжать питать лицо.
Пришла наконец-то посылка из Кореи. Теперь у меня увлажняющий стартер Холика-Холика.Холика-Холика. Прозрачная пудра для ББ-кремов с запахом персиковое саке (оказывается, очень маленькая баночка!).(оказывается, очень маленькая баночка!). И матирующий биби-крем Мишша. Понравилось всё: эффект на лице, запах, текстуры... Как приятно себя баловать такими штучками!
Работаю на заводе в промзоне, по территории часто бегают собаки. Их отстреливают каждые две недели. Столовая их постоянно кормит. Лаборатория боится, потому что в ночную смену собаки окружают людей и ждут, когда им дадут еды. Иногда рычат, чтобы дали быстрее. Собакам тут хорошо, особенно зимой - тепло от труб, еда, все дела.
Сегодня днём ко входу в административное здание подошёл щеночек, толстенький и весёлый. А сейчас у входа на клумбе лежит второй щеночек - толстенький и сонный, с тёплым носиком.
Жалко безумно. Но взять себе... Нет, не могу. Мы собачники, у родителей сейчас 2 собаки живут, я тоже хочу в будущем двух собак. И пять детей. Но не сейчас.
***
Таксист рассказал, что у них в районе постоянно бегали стаи диких собак, нападали на людей. Но потом приехали штук 50 корейцев-гастарбайтеров - и проблема была решена. Ни одной собаки.
"Есть, конечно, типично эмигрантские комплексы и прежде всего яростное оправдание своего выбора, всегда тяжелого и никогда не односложного. Но человеку трудно признать сложную неоднозначность своей жизни, в том числе судьбоносный выбор, и поэтому понятно, почему при каждом удобном поводе он несет на чем свет стоит Россию и утверждает, что жить там сейчас невозможно. Так поступают почти все эмигранты, не желающие ощущать раздвоенность и неочевидность собственного состояния."